《园丁与木匠》
(美)艾莉森·高普尼克著
刘家杰赵昱鲲译
湛庐文化/浙江人民出版社
2019年7月
育儿赵昱鲲
高普尼克在《园丁与木匠》开篇中“自嘲”说，“我能给你的育儿建议恐怕很无聊：关注你的孩子，并爱他们。”这本育儿书直击当代父母焦虑的核心根源，告诉你具体的教养方法不重要，重要的是，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。作者认为，高手父母与普通父母的根本分野，在于你是“园丁”，还是“木匠”。
如今市面上的育儿书，大多是讲方法。从如何让孩子听话、如何让孩子学习好，到怎么培养孩子的创造力、怎么跟孩子读绘本。这些书当然有用，其中很多书也确实能帮助父母解决问题，但是，育儿和世界上所有的事情一样，如学者西蒙·斯涅克所画的图，最重要是“为什么”，其次才是“怎么做”，最后是“做什么”。解决了核心问题，外围的问题如高屋建瓴，自然水到。
这本书好就好在，它直接讨论了“为什么”的问题：我们为什么会育儿？为什么孩子是如此的奇异混乱？为什么如此奇异混乱的孩子，我们却还那么爱他们？
而要讨论育儿的“为什么”，就只能到进化里找原因。这就把我们对育儿问题的思考，从几年、十几年、顶多几十年，一下子放大到了十万年以上的维度。这也正是本书的一个鲜明特点：它里面满是各类发展心理学的最新研究干货，但却不是为了解决你目前头疼的一个个问题，而是组织在一个超大时间维度和思考深度的进化框架之下。它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么？
用这本书的话说，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，他们必然会伤害到孩子的风格特质和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展。这样的孩子，会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的风格特质，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
牺牲内核以速成外层的木匠式育儿就像焚琴煮鹤。瑶琴可以奏出美妙之极的音乐，但也可以当木柴烧；仙鹤一举一动都是美，但也可以当肉吃；就像你可以享受和孩子一起玩的时光，感受你们之间的爱，支持她、看着她慢慢成长，但也可以用强迫或者诱惑的方法，先把她的外在表现搞上去再说。
当我看见木匠式父母时，心里除了有对孩子的同情之外，还有对父母的惋惜。他们明明本来可以享受到一段人世间最美妙的情感，得到孩子那最纯洁又最热烈的爱，却把这最难得的爱当成工具，来操纵孩子在人生的长跑中力争第一圈就开始冲刺；他们明明本来可以经历人世间最奇妙的过程，看见孩子如何通过自己的探索、选择和有些笨拙的学习，一边不断地犯错误，一边慢慢地变得更强大，却迫不及待地想要跳过这个过程，直接告诉孩子人生的正确答案，让他们沿着自己画好的轨道奋勇前进。这又何异于焚琴煮鹤？！
这本书的价值就在于，从进化的视角以及现代发展心理学的证据，同时论证了孩子的天性，虽然似乎像木柴肉鸡一样令人抓狂，但其实却是在进化的精妙设计下，迈向成为瑶琴仙鹤的必然铺垫。孔子曰：“君子不器。”把精气神十足的君子培养成了呆头呆脑的器具，难道不是世间最大的焚琴煮鹤？
愿这本书让您深思。
（原文有删节，标题为编者所加。）
作者简介
艾莉森·高普尼克
牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授。儿童学习与发展研究专家，首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。